“想必诸家土司们，现在已经快到了。”
张诚看了看天色，亦是点了点头。
两人随即起身便朝着草庐外行去，李福达则是默默的跟在了后面。
对着小公爷感激的行了一礼，这才离去。
他很清楚，如果没有小公爷在这里做保的话这两位未必会见他。
便是见他，答应的事儿他敢信么？！
“夫君，恐怕这李福达将成大器了。”
足利鹤小姐姐见得他们离去，这才呼出了一口气。
刚才几个人在这里，几乎无时无刻不在交锋。
足利小姐姐算是在这里，见识了一把大明这种体量下诞生的老狐狸们是如何交手的。
于是她不由得感叹，自己的那些手段与他们比起来简直是小打小闹。
顶多算是些许小聪明、急智而已，他们这些谋算着一大片地区的。
甚至体量相当于整个扶桑国的老狐狸，那才是真正的大智慧。
“变数太多，此事难说。”
小公爷对此倒是比较淡然，成不成大器没走到最后谁都说不好。
人总是会变的，有的人是越变越强、有人则是会迷失方向。
有人腰缠些许金银、得了些许名望便得意忘形，手舞足蹈中死于捧杀。
天才？！张小公爷从来不敢自诩天才，实际上他一直都认为自己不聪明。
比他聪明的人太多了，比他强的人太多了。
甚至从学生时代起，那些比他聪明的、学习好的人多了去了。
出来工作后，比他聪明的、比他显得更能干的多了去了。
“你足够自律，足够自知。”
当张小公爷询问处男哥，为何当时会选择帮自己的时候处男哥是这么告诉他的。
自律，出自《左传·哀公十六年》：“呜呼哀哉！尼父，无自律。”
唐开元名相张博物作《贬韩朝宗洪州刺史制》，其曰：
“不能自律，何以正人？”
自律，即是在无人督促下亦能自行其律、毫不懈怠。
古往今来几乎能有成就者，此点近乎一致。
高度的自律，几乎是脱颖而出的根本要求之一。
自知，自老子的《道德经·三十三》。
“知人者智，自知者明。胜人者有力，胜己者强。”
于是才有了那句成语“自知之明”，能够自知才能够不惑。
能不惑才能不陷，根本上来说这是当时处男哥看重小公爷的原因。
“你能自律，就意味着你能成事。不过是时间问题。”
处男哥当年是这么对小公爷说的：“你有自知，只要没跌毁这点你倒不了。”
“这世界上能成事儿的人不少，而其中一部分相当于是站在风口上的猪……”
“他们是被吹起来的，是被浪潮带起来的。”
风总会停歇，浪潮总会落下。
只有风停下来的时候，才知道谁才是真的有翅膀。
只有浪潮落下来的时候，才会知道谁是身无片缕借潮头。
大浪淘沙，沉者是金。
风卷残云，剩者为王。
“自知的，知道自己是怎么起来的、知道自己是什么根底。”
“知道自己能做什么，知道自己做不了什么。”
当时的处男哥是冷笑着说出这么一番话的。
“冒险？！根基不扎实，冒险混到的也不过是沙上堡垒。一道浪拍上来，立马啥都没了。”
“人呐！有多大脑袋扣多大的帽，多大的腚子穿多大的裤衩。”
“莫要占了一时便宜，就以为自己风生水起谁都不放在眼里。”
“亦莫让别人吹捧了几句，就真当自己天下无敌……”
处男哥的这些话，小公爷从来不敢忘。
他时时刻刻都谨记着，自己也就比这个时代的那些老狐狸们多个几百年的见识。
有了一些后世带来的红利，但不代表着他能比这些老狐狸们聪明多少。
更不意味着他能够在政治斗争中，把这些老狐狸们斗垮了去。
“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。且再看看罢！”
小公爷对着足利小姐姐微微一笑，轻声道：“李福达成否、败否，未至该棺定论不得。”
望着自家的小夫君，足利鹤那双妩媚的碧眼中带着些许的迷离。
她最喜欢的便是俊俏的小夫君，表现出来的这种冷静与睿智。
他似乎从来不曾真正的迷惑，他似乎永远对一切都淡然处之。
那种在面临着事物时候展现出来的雄性魅力，是她从来未在其他人身上看到过的。
我的小夫君呐，你真叫妾身身死亦甘愿追随呢……
“殿下！米鲁、田蕾她们带着四家土司一并来了，在桃林外求见。”
亦是这个时候，侍大将樱子匆匆赶来。
对着亭内便是一礼，垂首道。
“且领他们进来便是。”
在没有旁人的时候，这些个姬武将们还是愿意叫小公爷“殿下”。
毕竟可是扶桑敕封的“东照宫”呢，这也显得她们与小公爷的关系不同一般。
樱子脆生生的应了一声，随后便转身离开了草庐。
没一会儿，便见得黔州四家土司一并被领了进来。
“牢骚太盛放断肠，风物长宜放眼量……”
妙安小姐姐的眼神也迷离的起来，拉着小公爷便道：“少爷！接下来的呢？！”
这……这特么怎么接下来啊？！
小公爷哭笑不得，这是后世那位大佬的作品。
可那位大佬的作品是基于他当时的经历，拿出来这个时候说典故解释不通啊！
比如：饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。
这怎么解释？！小公爷跟谁去粤海喝茶了？！
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！