只是他没想到清风居然也能成为五岳正神，还是中岳嵩山中天崇圣大帝。不过清风也做过武成王，实力并不比黄飞虎稍差，一个待遇也是正常。
清风一直憎恨仙神，自己却也成了仙神。
而后姜子牙又让清福神黄龙真人持引魂幡出坛，来引雷部正神。却是闻仲、几位天君、辛环等等。
闻太师毕竟英风锐气，不肯让人，哪里肯随黄龙真人？后面一众二十四位正神，辛环、陶荣之类，也是硬气得很，竟不跟过来。
黄龙真人正无奈间，乔坤却感觉到封神榜上姓名变化。
雷部正神九天应元雷神普化天尊却刷成了道行天尊的名字，其后催云助雨护法天君也都换了一批。
辛环、陶荣、赵江等天尊也不用再上前了，反正现在正神编制也不是他们。
封神榜上真灵众多，但是正神之位却是有限，你以为是包分配工作，其实是竞争上岗，闻仲既然不愿意，封神榜自然变化刷新。可怜后面跟着硬气的人，也都没了工作。
金灵圣母看着不禁皱眉，但还是没说什么，她虽然在乎这个徒弟，但还是师父的封神大业更重要。
道行天尊自然跟着上台，并无半分桀骜，其后却跟着二十四位雷部正神，也都小心翼翼。
姜子牙道：“今奉太上元始敕命，道行天尊，证修大道。闻朝元之果，至真一之谛，登大罗而殒身，虽劫运之使然，其情可悯。今特令尔，督率雷部，兴云市雨，万物托以长养；诛逆除奸，善恶由之祸福。特敕封尔为九天应元雷声普化天尊之职，率领雷部二十四员，催云助雨，护法天君，任尔施行，尔其钦哉！”
然后又是从封神榜上分下一道气息，流遍封神台周身，与天地感应，生成符箓，这一次却是雷道的符箓。是九天应元雷声普化天尊之符箓，是雷部催云助雨、赏善罚恶之能为。
乔坤感应其中符箓的变化，却感觉这符箓与云中君的符箓却有些相似，细节处有很多相似，但是神韵上却有诸多不同。正是神韵却让九天应元雷声普化天尊与云中君走上不同的道路。
他体悟这种差异，突然有所领悟，细节是把握不完的，即便是他将符箓参悟透了二十三重、三十三重，甚至一百零三重也未必敢说完全学会这道符箓，重要的是把握符箓的神韵，把握住符法的真意。
依靠神韵和真意，结合自己的符箓知识，可以创造出三十重、三十三重符箓。
恍惚中他又回到参悟“上清玄门有无相剑诀”的时刻，剑的终极是创造，是用自己的剑阐释天地，改变天地。
符箓又何尝不是？眼前的众神不是一直在他面前演示符箓造化神躯吗？符箓也是创造。
他要学的是其中的真意，是符箓与真灵的变化作用，透过繁复的现象，看到其中的本质。
存神求真，以不变驭无穷。这才是他要走的路。
然后他恍然，这岂不是天生神明与天地之间的关系吗？一时间灵机闪动，乔坤进入一种新的境界。
封神榜并不是威力最大的宝物，但是在生成符箓，造化神躯方面却妙用无穷。也难怪封神台要和封神榜合用，才能不至于损耗其中神妙。
乔坤便以封神榜为师，不断校正自己，这一次他却更注重符法的本质、神职的真意。
雷部正神有二十五位，他便要演化二十五次符箓，亦步亦趋学习、临摹、观想其中的真意。
他的道路是人道之法，是不断实证，不断犯错，然后纠正的道路，他并不怕自己会犯错，只怕没有参照。
现在有封神榜作为参照，进步非常快，创造了十个符箓之后，他便开始演化创造自己的真意，然后与封神榜的演化进行比较。
清福神黄龙真人又引罗宣等至台下，跪听宣读敕命，因为有闻仲这前车之鉴，罗宣倒也没有太过反抗。
姜子牙道：“今奉太上元始敕命：尔罗宣昔在火龙岛曾修无上之真，未跨青鸾之翼，因一念嗔痴，弃七尺为乌有，虽尤尔咎，实乃往愆。特敕封尔为南方三气火德星君正神之职，仍率领火部五位正神，任尔施行，巡察人间善恶。尔其钦哉！”
连同罗宣，却是有六位神明，六枚符箓，乔坤自然依样生成符箓，然后感应他们在各自的符箓下生成神躯。
而后乃是水部诸位正神，北斗五气水德星君是灵宝大法师，他率领着水部四位正神，箕水豹杨真，璧水嵛方吉清，叁水猿孙宝，轸水蚓胡道元。这四位又属于二十八星宿，算是身兼数职。
乔坤演化符箓的时候便有所感知。
再之后是瘟部，吕岳被封敕为瘟癀昊天大帝。吕岳在瘟毒之道上造诣太高，再也没有人比他更合适。
瘟部一共有七位正神，乔坤变化封神台却在封神榜的作用下演化了七枚符箓，互相验证之下，他的瘟毒之道倒是有很大的进步。
但是他却没有丝毫得意，倒不如说他现在有点紧张，他感应着封神榜上的神位还有名字，不断与封神榜交流感应，去影响封神榜。
而后姜子牙又道：“引姬昕柔上台听封。”
很快姬昕柔上台。
且听姜子牙道：“今奉太上元始敕命：敕封大周公主姬昕柔掌人间之时症，主生死之修短，秉阴阳之顺逆，立造化之元神，为主痘碧霞元君之神，率领五方痘神，两位止痘之神，任尔施行。尔其钦哉！”
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