“先师郭荷，受邀于凉王张祚，前往姑臧……”郭瑀停顿片刻，说到“受邀”二字时，明显心有不甘。
他以为陆言小小幼童，不懂，便也不多言其中曲折，只说了结果：“可惜先师仕途不顺，壮志未酬，郁郁寡欢，终逝于张掖东山，驾鹤西去。”
郭瑀继承先师遗志，继续开馆设学，教授弟子，为的就是希望把学问做下去，把儒学传下去。
从师父郭荷，到弟子郭瑀，师徒二人已经付出了几十年的光阴。
以前是郭荷，现在是郭瑀，以后是身后这些弟子，是陆言，也可以是其他人。
这条路走得艰难，但只要知识能传承下去，身体虽死，精神就能永不磨灭。
对此，郭瑀已经有了为此献身的觉悟和勇气。
陆言哑然片刻，随后问道：“师祖从姑臧回来后，也郁郁寡欢么？”
郭瑀只是叹气，道：“经此一难，师父精力大不如前，时常力不从心。临终前叮嘱我，非良机，不出仕。”
小弟子们年少未谙世事，一双双眼睛闪着或不解或哀伤的光芒。
严仲松便十分不解。
受邀凉王前往姑臧，应该是一件十分光荣的事情啊！
毕竟严仲松读书，就是为了出仕，可为什么师祖轻而易举做到了，却还说壮志未酬，郁郁寡欢？
严仲松勇敢发问：“师父，读书人，不就是为了出仕么？师父不出仕，难道要一辈子在这里做学问？”
做学问多难呀！
都说寒窗十几载就是苦读了，何况是做一辈子的学问。
难，太难了。
严仲松光是想想就觉得浑身发抖，感觉比要了他的命还难受。
郭瑀乐得跟孩子们说这些，听了就说：“做学问有什么难的？如今世道如此艰难，能单纯去做一件事，不被时局困扰，已经是天大的恩赐了！我如今隐居于这幽静山谷之中，也是希望外面的战火硝烟不要毁了我儒家一脉的心血。”
世道艰难……确实艰难。
陆言一路走来，直面战火有之，侧面体验有之，总之时局动荡，民生不易，哪儿都难。
这个松临薤谷确实是世外桃源一般的存在。
只是，陆言他那该死的、在现代被培养出来的、畅所欲言的毛病，犯了。
“师父，弟子觉得，隐于桃源山谷虽然也算清高，但是非上上之策。”
“世道艰难，就想办法改变这世道；民生不易，就想办法为民请命；时局动荡，就更应当择明主定天下。人人都躲起来，不作为，成为方外之人，那天底下不全乱了么？”
说完，陆言就知道他闯祸了。
这又不是和宿舍兄弟们吹牛逼，也不是手操键盘网上大战三百回合，他怎么就管不住自己的嘴！
他只是一个八岁的宝宝，他装什么逼呀他！
果然，郭瑀一听，立时大怒起来。
不出仕的决心郭瑀已经奉为准则，下意识反驳：“你简直胡言乱语，不知所谓！你可知道如今——”
顿了一下，郭瑀话音又硬生生转了个弯：“你说的有几分道理。”
陆言：“……”
只能说现在论道的风气真开放啊真开放，当众反驳了师父，师父这都不生气，反而认同陆言的观点，脾气也太好了。
郭瑀叹道：“先师从姑臧回来之后，也时常自省反思，通常是百思而不得其解。他想世道，想己身，想未来。
他说，如今胡人南下，群雄逐鹿，经常隔几日，就换一番天地，令人不知今夕何夕。
他想自己所作所为，是否有意义？想他所著诗文典籍，会不会一把战火就烧个精光？想他这一生走来，日后是否有人知晓他的姓名，亦或者化作一抔土，什么也不剩。后来，他说，他找到了答案。”
说来唏嘘，郭荷死后，郭瑀为他守孝三年。这三年来，郭瑀也在思，也在学，但通常是越想越迷茫，越想越害怕。
但后来，郭瑀不迷茫，也不害怕了，他决定要顺着师父的路走下去，因为他思索出来的答案，和师父告诉他的答案，是一样的。
“风起于青萍之末，浪成于微澜之间，师父说，有些事情总要有人去做。每一代人都有一代人该做的事情，他既然处于这个位置之上，便去做他该做的事情。成与不成在时运，做或不做在己身，这就是师父的道。”也是他的道。
郭瑀盘腿而坐，一双眼看向陆言，既有赞赏，也有激动，道：“今日有你一言，我才知道自己做的还不足够多。你们少年人朝气蓬勃，踌躇满志，我也该多点志气和勇气。人生在世，不仅要对得起自己，也要对得起天地。”
本来打算不出仕的郭瑀立即改了志向，说道：“良臣择主而事，我日后遇明主，非张祚之流，必出仕。”
此后，一向宁静的山谷变得热闹了许多。
许是把陆言的话听进去了，郭瑀做事，比之之前要主动进取得多。
他开拓学堂，扩大学馆，把只有百来余人的学馆，扩招到了上千人。
人数翻了十倍，于教学难度上，倒没有高上太多，就是场地不够用了，学舍也不够分了。
临松薤谷的学堂瞬间变得拥挤起来。
无奈之下，郭瑀便带领众弟子开凿石窟，开辟出新的容身之所，让所有的弟子都有一个可以安心听学讲学的地方，足以遮风挡雨，庇护其身。
每日下学，山谷里就会传来开凿的声音，日积月累，逐渐形成了规模。石窟越来越多，地方也越来越宽敞，讲学的、起居的被逐一分开来。
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